Он стоял перед Богом
И не смел говорить
За "духовным порогом"
Нужно бы как-то жить.
Прозвучал с неба голос,
Словно гром прогремел
Пронеслось в мыслях: "молод,
Я пожить не успел..."
Кто меня будет слушать
Еремия*, вперёд!
Говори, что не служат
Обличай наш народ
Не смотри, что ты молод,
Бог поможет во всём!
Видишь люди, как молот,
Руби словом-мечом.
Все в грехах утопающих,
Наслаждаясь при том!
И на вдове не втирают,
Старики не по чём...
Уважения нету,
Не в почте любовь,
Не хотят люди света
Их не бойся ты вновь!
Будь пророком отважным,
Говори, что взыщу.
Ведь для Бога то важно,
Что я в мыслях ношу.
И стоял Еремия
Перед Богом как есть,
Стало сердце смелее,
Всё старалось учесть.
Ну а люди, как люди,
Злом полнилась земля!
Если сердце не судит,
Ждать значь судного дня.
Бог послал им пророка,
Но как примут его?
До последнего срока
Установленного
И судил Бог по правде
Потому что Он Бог!
И в Его это праве,
По-другому не мог!
Ну а счас что творится?
Знай, что Бог не молчит!
В этот мир Сын родился,
Бог к нам в душу стучит!
Как поступишь с Иисусом?
Кем Его наречёшь?
Поднесёшь Ему уксус
Иль к Голгофе придёшь?
А любовь все взывает,
Как когда-то пророк.
Словно снег время тает,
Установлен нам срок!
Ирина Фридман,
Germany, Mettenheim
Люблю Бога и людей! Пишу от всего сердца!
Прочитано 1435 раз. Голосов 1. Средняя оценка: 5
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Публицистика : Береги честь смолоду - Людмила Солма *) ПРИМЕЧАНИЕ в дополнение или Post Scriptum:
"честь - вера":
честь - достойные уважения и гордости моральные качества и этические принципы
вера - и в т.ч. убежденность в существовании Бога
"доброта - любовь":
доброта - отзывчивость, душевное расположение к людям, стремление делать добро (все положительное, хорошее, полезное) друг другу
любовь - чувство самоотверженной, сердечной привязанности (в т.ч. и любовь к родине)
ИНФОРМАЦИОННО-ПРЯМОЕ ЦИТИРОВАНИЕ из ВИКИПЕДИЯ:
http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A7%D0%B5%D1%81%D1%82%D1%8C
(Архимандрит Платон. Православное нравственное богословие. Свято-Троицкая Сергиева Лавра, 1994, с. 185).
«Честь – это внутреннее, данное самому себе право оценивать себя и своё существование в категориях самоуважения». Объективными факторами, дающими право на честь, являются целомудрие и благородство. Целомудрие – идеальная аксиологическая норма природного состояния. Благородство – идеальная аксиологическая норма личностного состояния.
В христианстве существует термин: благочестие. Честь - создание сосуда, крепкое сдерживание себя в достойном, создание сосуда для достойного. Благочестие - созидание сосуда для благодати, для света. Святых в православии зовут подвижниками благочестия.
Честь - сосуд, покров души. Покров, под которым хранится душа живой. Незапятнанная честь - чистый, целостный покров, не имеющий пятент порочных дел.
ССЫЛКА на ВИКИПЕДИЯ: http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A7%D0%B5%D1%81%D1%82%D1%8C