Мы вышли все на встречу Жениху,
Идем дорогою в Небесную Обитель,
Для каждого путь веры начался,
Благодаря тому, что в мир пришел Спаситель.
Он нам открылся всем как Вечный, Чудный Бог
И всем даровано Его Живое Слово,
Так почему же притча говорит
О том, что мы не все будем готовы.
Господь сказал, чтоб бодрствовали мы,
Так как не знаем час Его прихода,
И быть готовыми ко встрече мы должны,
А ведь есть время и для личного ухода.
Что значит быть готовым - это плод,
Духовный плод, что мы приобретаем
За годы пребывания в Христе,
А вот греховную природу мы теряем.
Господь внимательно за всем этим следит
И, безусловно, всем нам помогает,
Так почему одних введет на брачный пир -
Другим же скажет, что Он просто их не знает.
Причина в чем, что так произойдет,
Ведь Господа все в сердце принимали,
Только одни старались исполнять
Все то, что в Божьем слове прочитали
Ну, а другие жили точно так,
Как жили прежде, по законам мира,
И не хотели ничего менять,
Хотя их совесть им об этом говорила.
У мудрых дев в сосудах масло есть -
Они подумали о долгожданной встрече,
И все старались Божье Царство силой брать -
Так, по Писанию, и открывается нам вечность.
А участь неразумных пяти дев,
Как оказалось, была просто страшной -
Господь закроет перед ними твердо дверь -
Судьба конечная тех дев будет ужасной.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Еглон и Эхуд - zaharur Аод (евр. – Эхуд*) сделал себе меч с двумя остриями, длиною в локоть, и припоясал его под плащом своим к правому бедру,
[и пришел,] и поднес дары Еглону, царю Моавитскому; Еглон же был человек очень тучный…
Аод вошел к нему: он сидел в прохладной горнице, которая была у него отдельно. И сказал Аод: у меня есть до тебя, [царь,] слово Божие. [Еглон] встал со стула [пред ним].
[Когда он встал,] Аод простер левую руку свою и взял меч с правого бедра своего и вонзил его в чрево его,
так что вошла за острием и рукоять, и тук закрыл острие, ибо Аод не вынул меча из чрева его, и он прошел в задние части.
(Суд.3:16-17; 20-22)
______________________________________________________________________
* Имя происходит от корня со значением «симпатизировать», т.е быть по нутру, быть по сердцу кому-либо.
